2020-2-9有關閉關的開示

2020-2-9有關閉關的開示

一：講法緣起

今天是正月十六，大陸出家、在家的徒弟們都在用心地持大悲咒 ，這個過程蠻好，我一直都在關注這個事。

法成法師、慧緣法師倡導兩個寺廟一起組織這個活動，法成法師祈請說：大家在閉關的時候應該注意些什么？請我做一些詳細的指導。

本來年前年后，我一直在指導出家徒弟，讓他們在寺廟一個月一個月地輪流閉關，他們閉關以后感覺蠻好。這個輪流閉關有個好處，就是能調整自己的身心真正地進入到實修的過程中。

還有一個問題，可能大家沒有注意到，我一直以來倡導的不完全是一定要建一個建筑華美的寺廟，我倡導的是建一個方便閉關的寺院，并且有了寺廟以后，一定要大家在寺廟里面真正實修，而實修的最關鍵的活動就是閉關。尤其最近一個階段，大陸在流行肺炎，更加方便大家，大家有充足的時間和精力，我就更倡導閉關這個事。

從以上這些緣起，就促成了我今天要講一下閉關的這個法。

二：閉關需要做的準備

閉關要做些準備，準備的內容在廣義上是非常多的，狹義上就講四點吧。

1：要有關房

不管在家出家，首先要有個關房。所謂關房就是方便不見人而自己能生活自理的地方，重點最好要有個衛生間，沒有衛生間不是很方便，但是也不是大問題。

最關鍵的是不要被別人打擾，你可以不見人，或盡可能少見人，這種情況下，能夠用功，把心安住在閉關的內容上，這個住的地方就是這樣一個要求。

還有一個問題就是關房要選擇在一個恰當的地方，寺廟里面是最好的，你們在家人那里空氣等等環境都不是很恰當，但是也只能這樣。

2：飲食合理

第一個問題，吃的東西，每個人盡量能自己調理就自己調理，比如，自己可以有一個很小的鍋，煮一些粥，其他人拿來水果蔬菜，自己可以榨果汁，榨蔬菜汁，甚至蔬菜漿等等這些東西，自己能調理的一定要自己調理。要準備一些比如紅糖、生姜、紅棗等等這樣的食物。

第二個問題，一般閉關來說，你要跟護關的人溝通一下，把你吃東西量的多少告訴他，這個方面要注意一下。

第三個問題，一開始要盡量節食。假如一個月的話，你第一個星期盡量節食，后面你就適當多一點，但也一定要平時一頓飯的量。

飲食方面我尤其倡導在閉關期間要持午！——這個很重要�。�！如果你每天吃得很多，身體的能量都浪費在消化食物這個角度了，你已經很累了，你無法保證自己身體的這種良性的循環，和好多方面的轉換。

第四個問題，一定要吃新鮮的、有能量的、清潔的、干凈的食物，千萬不要加太多的耗油啊、鹽啊、油啊、調料啊，經過多次加工的現成的食品，這些東西都是不好的。

飲食方面一定要記�。阂�吃新鮮的、原始的、干凈的食物！比如，我經常要喝一些蔬菜汁，用胡蘿卜、馬鈴薯、蘋果，還有西芹、青菜，切成小塊榨汁，榨出來汁喝了。

它這個非常養肝，因為它是沒有經過蒸煮，很多營養元素榨在汁里就出來了，沒有損壞。另外榨出來的渣子積累多了以后，加點鹽和其它東西，可以包餃子。這樣的話，食物還沒有浪費，這樣就從不同的角度吸收到不同的營養。也可以把蘋果、青菜、胡蘿卜打成蔬菜漿，連水一起喝掉。這個有什么好處？這個可以調理脾胃，清理膽囊和肝臟的毒。大家在關房里有這些設備，就可以這樣吃。

大家要適當調整，記�。荷儆�、少鹽、少垃圾的添加劑。吃新鮮的，不要吃太多的腌菜等等。反正你們大家知道我一直倡導的內容，食物方面應該注意的就是這么多吧。

3：中藥調理

要根據你自己個人身體的狀態，適當準備些中藥。這些中藥大概的有疏肝利膽的、清肝膽火毒的、補脾胃的、健脾的等等。如果你身上有許多毒，還要準備一些黃連上清丸等解毒的中藥；如果你濕氣重，就準備龍膽瀉肝丸等等；如果你身體氣血不調，就用逍遙丸、加味逍遙丸等等。

因為每個人身體狀況不一樣，所以每個人需要準備的中藥也因人而異，你要根據自己的情況選擇準備一些。如果沒有這些中藥的話，閉關時身體不好了，你又不能出關，自己又不懂得如何調整，那就麻煩了，所以第三個問題蠻重要。

4：閉關指導

指導就是你在閉關的過程中出現了什么問題，有一個指導你的、護關的人能告訴你應該怎么樣調整�！�—這個指導的方面內容非常多，除了調整身體方面，還有如何安住自性。

如果你身體出現了一些問題，比如，你通過調整之后病了，有人指導你吃些什么藥，還指導你出新問題后，在心理上、飲食上如何應對等等等等，這些東西都是需要有一個指導者。

如果你有條件，就用手機給我發消息，這個工作我來做；如果你沒辦法聯系我，也可以聯系法成法師、慧緣法師，一般來說，他們指導你們初學者是沒問題的。有一個指導你閉關的人，其實是最關鍵最關鍵的，這個我會盡量幫助你們。

三、閉關的過程

在關房里這個過程是什么樣的，我想講四個問題。

1：休息調整

首先，我一般倡導徒弟們在寺廟閉關一個月一個月地輪流來。一個月的話，第一個星期，我個人認為就是吃喝，和鍛煉放下一切，就是休息。

第一個過程應該休息，為什么這么說呢？因為一般人在閉關之前就是比較累，著急麻慌進入閉關過程，又增加了許多持咒等等好多的內容，這都是不適當的！

應該先讓自己身體轉換一下，這個轉換過程最好是通過持午，通過喝蔬菜汁等等清理腸胃。一般身體都是七天都有一個循環，不管血液也好，食品也好等等。

所以我建議，頭一個星期你們什么都不要做，就是休息，充分地休息，睡覺好了，然后就觀察自己的心也好，但，不給自己任何修行的任務，就是除了吃喝就是充足地睡覺。

這個時候，身體會進行轉換，它會充足地有個能量的儲備一樣，也就是身體的轉換有一個預備過程，其實更重要的是通過休息以后，我們重新反思自己的心。平時沒注意，現在才發現它煩亂不堪。發現自己、正視自己的心的問題，這是蠻重要的。

我個人認為，閉關的過程中第一個過程應該是休息的過程，大概有一個星期。

2：前行，持咒與安住

一個星期之后，正式進入閉關的實修狀態。在這個狀態下，我個人認為，有以下幾種過程：

第一種：前行--放下：

其實在正式實修的時候，持咒有一個非常強的前提，就是讓自己經常觀想，并且通過心理分析與暗示，讓自己全身心地放下，這個非常非常關鍵的前行�。�！

其實閉關第一個星期讓你休息的時候，你也可以用這個方法，這個就是對閉關的一種鋪墊，對基礎的心理狀態的鋪設，---就是要放下。

要觀察自己的周圍的一切事物，并且，都不去管它，然后覺得自己要放下一切了，你要暗示自己，覺得自己與這個世界了無關系，了無瓜葛，你的生命此刻除了持咒安住外，沒有別的事�！�—這個是個前提��！

第二種方式是持咒。我反對持咒以數量取勝，我倡導的是慢慢地通過咒來攝心，不要著急于持咒的數量。要舒緩的慢慢的持。因為你速度越快，越會增加自己肝臟的情緒壓力，使氣血向上涌的狀態增加，所以快了不一定是好事。持咒時，速度要柔緩，讓自己身心放松，慢慢持，重點是自己持，自己聽。而你要記住，正式修行時，持咒只是方式。目的是攝心。

第三種方式就是安住。對初學者，根本不知道安住是什么，那你就持咒。如果有些跟我學久的老徒弟已經知道了什么是安住，那么你就可以自己安住。自己安住，沒什么話可講。

也就是說，每天早晨起來之前都要做一個前行，就是放下的前行，讓心里安住在對世間徹底的放松、放下的這樣一個前行過程。

這個過程過了以后，就進入到持咒或安住的狀態。當然，你說，我有時持咒，有時安住，行嗎？行！這兩個方面調劑著都是可以的，沒問題。

有的徒弟，不了解安住是什么，我也不想在這里再講安住這個事情了。因為，如果你都沒有很認真地看我以前的開示，現在問我就沒有意義了。你要做好前期的工作，安住這個問題，我不可能每天都給你講。所以不希望這些徒弟們不用功，你如果用功的話，其中一個重要的方面就是好好看我以前講法的內容，學習如何修行的方式，其中就包括安住，這個非常重要。

基本來說，安住就是任何一個點，任何一個心理的狀態都可以持續。持續并不是變換，就是一個狀態讓它繼續下去�！�—這叫粗淺的安住。

如果你能把握空性是什么，那你讓你自己的空性持續下去，安住在空性上，就是偉大的安住。除此之外，沒有任何事情。

本來我們就是一個佛，你就是持續地安住在這個本面上，持續地安住在空性上，你就是在持續地做著自己佛的事情，你就是安住在自己佛的本面，所以安住非常重要！學會安住更重要�。�！

所以我希望徒弟們要掌握，我剛才又把安住的方式跟大家說了。

3：時間安排

修行時間的問題，我剛才已經講了，最好是一個月。前一個星期就大休息，大調整，大轉換，睡覺、休息、吃清凈的食物等等等等，來調整自己的身體。后三個星期盡可能少吃，安住、持咒。

其實最關鍵的是過程中的心理調整，比如，放下一切的這個心理調整，其實這個是蠻關鍵的。

時間上，你們有的人，可能說，我時間更久點可以嗎？行！兩個月、三個月都可以，只要你們調整好了。在家徒弟可能會說，我只有一個星期行嗎？只有一個星期也行！但我個人認為你可以用這種休息的方式，當然你在休息的時候可以適當地加一些持咒，適當地加一些能放下一切的觀念的訓練，也可以適當地加一些安住——三種方式都加在一起一個星期。

很重要的一點，我剛才已經講了，不管怎么說，時間可以自己調整，但是閉關最重要的是心怎么樣安排，就是安住自己的心，讓自己怎么樣安住自己的心，這個問題非常重要�。�！

4：總結對照

在閉關前把自己的心理和身體狀態做一個記錄，閉關之后再對照，做個記錄，看看這兩方面有沒有進步，這個非常重要。

沒有總結和記錄的話，沒有對照的話，你就不知道自己是否有進步。一般來說，通過修行都會有好的轉換，身體啊、心理啊，尤其氣色各方面都會有好的進步，這就是閉關的好處。

有的個別徒弟如果很巧妙地把我剛才所講的這些內容掌握了，也很容易開悟的，開悟了可以跟我匯報，我看看你是真悟還是假悟。

四：未來寺廟建設以閉關房為主

寺廟里的徒弟們可以輪流閉關，比如說，四個人吧，有一個人或兩個人閉關，另外兩個人護關，這非常好，我倡導這個！

將來我們有了寺廟，假如有十個法師，最少有一半的法師，甚至六七個法師，閉關進關房，而且你們要知道，我指導的這個寺廟的建設，不希望建一大堆大殿，使用率不大那種。

以后我們建寺院重點的就建一個非常大的大殿，就是用來講法、舉辦大型活動，外面的人來了禮拜等等。還有一個小小的、給閉關的人做開示的小禪堂，然后禪堂周圍全部是為閉關者設置的房子，全部是有個人衛生間的，比較寬敞方便閉關的房子的。

大家以后全部進關房，在家出家統統進關房，全部閉關，管你是什么料！我建寺廟的方式和態度，大方向告訴大家了：就是這樣，不要建那么多殿，左一個殿右一個殿，建得很漂亮！大家覺得很好看，給人家旅游��！我不要�。�！

五：閉關要有壇城

還有一個非常關鍵的內容，我這里要補充一下，就是壇城。我說壇城，大家可能不大清楚，以前沒說過，現在換一個說法，就是有一個小佛堂。

所謂小佛堂，至少得有一尊佛像、供一爐香，有至少一個水果和一杯凈水，還有盞燈，----這四樣有了就是個壇城了。

有個小供桌，這個壇城里至少有一個佛像，你可以有我上師的相片在里面。你可以禮拜，你可以在佛前懺悔，有時候做一些簡易的佛教活動的時候有一個對境，這個小的壇城是必須有的。

尤其大乘菩薩僧，任何時候都要有一個小佛堂的依止<