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【大悲心陀羅尼經淺釋】07. 任何地方,都有一種神(宣化上人)

2017-3-18 18:58| 發布者: 慧蓮| 查看數: 10085| 評論數: 0|原作者: ◎唐西天竺沙門伽梵達摩譯 ◎一九六九年三藏法師宣化上人 講于美國三藩市佛教講堂

摘要: 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 愿解如來真實義

任何地方,都有一種神


【 又與無量梵摩羅天。善吒梵摩而為上首!


又和無量無量梵天和摩羅天的魔王、魔王的眷屬;善吒梵摩為首,帶著大家。


【 又與無量欲界諸天子俱。瞿婆伽天子而為上首!


欲界,就是六欲諸天。欲界六天,是四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。和六欲諸天的天子一起來。有一個六欲天的天子叫瞿婆伽天子,他做領袖。


【 又與無量護世四王俱。提頭賴吒而為上首!


又有和四王天的天王一起來的;提頭賴吒王做領袖。


【 又與無量天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人等俱。天德大龍王而為上首!


“又與無量天、龍”、“夜叉”:就是鬼!扒Y婆”:是玉帝那兒奏樂的神!鞍⑿蘖_”:就是有天福,沒有天德、天權的!板葮橇_”:就是大鵬金翅鳥!熬o那羅”:也是玉帝那兒奏樂的樂神!澳 睺羅伽”:就是大蟒蛇!叭、非人等”:人和非人等!疤斓麓簖埻醵鵀樯鲜住保浩渲杏袀龍王叫天德大龍王,他做領袖。


【 又與無量欲界諸天女俱。童目天女而為上首!


“又與無量欲界諸天女俱”:又和無量在六欲諸天的天女一起來的,“童目天女而為上首”:有個天女叫童目天女,她做領袖。


【 又與無量虛空神。江海神。泉源神。河沼神。藥草神。樹林神。舍宅神。水神;鹕。地神。風神。土神。山神。石神。宮殿等神。皆來集會!


“又與無量虛空神”:你們知道虛空神叫什么名字?有人知道嗎?我一考試,一提出問題,把大家就考住了。虛空神叫什么名字?〈楞嚴咒〉怎么說?“舜若多性可銷亡,爍迦羅心無動轉!彼慈舳,就是虛空神的名字,舜若多就是一個虛空神。以前有紐約來的一封信,要我講五眼,我講很多“舜若多”,記得嗎?那就是虛空神嘛!唉!你們聽經都不注意!聽完,就又給回來。你們真是沒有貪心,連法都不要了!這是叫“人空法空”。


“江海神”:江里有江神,海里有海神!叭瓷瘛保核灿兄魉纳!昂诱由瘛保汉诱,是小河或者小沼,也有神!八幉萆瘛保核幸磺械乃幤、草木,都有一個神管著!皹淞稚瘛保簶淞掷镱^,有管樹林的神!吧嵴瘛保鹤≌灿袀舍宅神。


“水神、火神、地神、風神”:地水火風,這四大都有神。地神是個女的,以前她很貢高,說就只有她這個地神,沒有其他的神。等佛給她說法,說還有水神、火神、風神,有這四大神;先前她不相信,以后佛用種種的比喻為她講,她才相信了。所以這都是四大的神。


“土神、山神”:這有土地神、有山神。據說老虎就是山神,所以在山上都供著一個山神爺!笆瘛保阂灿泄苁^的神!皩m殿等神”,“皆來集會”:一起都來到這兒聚會。


凡是河,都有一個神管著,不過普通的人不知道。你若得天眼通,就知道哪兒都有神;一切時、一切處,都有神在那兒管理著。


佛有個弟子叫迦留陀夷,已證得了阿羅漢果。他過河的時候,就叫河神說:“小婢,住流!”婢,就是給人做工的女人;小婢,還是個小工人,不是個大工人。他走到這兒,就叫河神說:“小婢,住流!”說你不要流水。為什么要住流呢?你不流水,我好過去。因為證阿羅漢果的人,可以隨便走到有水的地方,叫水不流動,他就走過去。左一次,過河的時候他這樣叫;右一次,也這樣叫。河神就不高興了,就到佛那兒控告他,說:“世尊!您這個徒弟一點都不守規矩,說話一點都不禮貌。見到我,他不但不客氣,還叫: ‘小婢,住流!’他不應該這么叫我!怎么可以叫‘小婢,住流!’呢?”釋迦牟尼佛說:“那好!等他回來的時候,我叫他向你認錯!


等迦留陀夷回來,釋迦牟尼佛就說他:“你為什么走到河邊上,叫河神‘小婢,住流’呢?你不應該這樣子粗氣!這么樣子講話,一點都沒有禮貌!”釋迦牟尼佛又說:“迦留陀夷!你去向河神認錯,自己賠一個不是!”迦留陀夷就去了,對河神說:“小婢,莫怪!”本來河神就不愿意聽“小婢”這個名字,他還說:“小婢,莫怪!”


釋迦牟尼佛和當時那些大阿羅漢也都笑起來。笑什么呢?因為他去給人認錯,還叫人家“小婢,莫怪”。本來就因為叫小婢,人家不高興;現在他還叫人家說:“小婢,你不要怪我,我不對了!”不對,你或者應該叫“河神”,或者“尊神”,或者叫她一個其他的稱呼;他不這么叫她,還叫她“小婢”。


為什么他向她認錯,還叫她“小婢”呢?這因為在過去五百世,這個河神都是做迦留陀夷家里的工人,小婢,就是小工人;這么叫慣了。今生雖然證了阿羅漢果,他這個習氣,還認為她是他的小工人;所以見著她,就叫她“小婢”,有這種因果。


由這件事情來證明,所有的任何地方,都有一種神,不過這個神,不像人是可以看得見、碰得見的。你開五眼六通,可以看得見;你若沒有開五眼六通,你就見著他,也不認得,也不知道的。


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