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各宗心法

被追殺隱姓埋名15載光大禪宗背后的艱辛: 六祖惠能，俗姓盧，祖籍范陽（今河北涿州），父親名行瑫(tao)，武德年間遭貶官，徙居到嶺南新州（今廣東新興）。貞觀十二年（638）二月初八，惠能就出生在新州�；菽苋龤q喪父，由母親撫養成人。成人后，家境愈發貧寒 ...; 2012-3-13 16:42

金剛經的智慧不生煩惱降伏其心: 　學習佛法，首先應該知道佛法能解決什么問題。如果對此沒有明確的認識，一定尚未樹立正信。因為不明了佛法能夠解決什么問題，也就不知道學佛究竟是為了什么。　　從《金剛經》來看，佛法就是解決“心”的問題。此經 ...; 2012-1-17 19:38

禪宗明心見性與密宗即身成佛: 編者按：最近不少讀者來信問及禪與密的關系問題。這個問題在中國近代佛教界曾引起了一場比較大的爭論。此處向讀者推薦的這篇文章是當年馮達庵大阿阇黎(1887-1978)應《圓音》雜志社之邀請而寫的。該文刊出后，禪密之爭 ...; 2011-10-24 15:09

單刀直入，機鋒峭峻: 提到臨濟義玄，我們便會想到他那徹底，倔強的個性，和求道的熱情。他是山東曹縣人，俗姓邢。我們不知道他生于那一年，大約九世紀初，死于公元八六六年，或稍后�！　呐R濟的賦性來年，他是一個道地的北方人。幼年時 ...; 2011-10-18 08:20

達摩佛學思想的基本涵義: 佛教典籍《續高僧傳》對菩提達摩的記述中力圖對達摩的教旨進行概括，提出了“二入四行”的說法，這是非常重要的提法，對后世佛學有很大的影響，值得仔細剖析。　　“二入”即是“理入”和“行入”，“入道多途，要唯 ...; 2011-9-19 11:07

不二法門：祖師禪的超越性: 超越(transcendental)作為哲學范疇是一個引進的概念，在西方哲學中,對這一慨念從未有過一個約定俗成的界定。但這并不影響人們在禪學研究中對它的喜好，人們常常使用這個概念來描述禪，佛家也有超越的提法，比如講“超 ...; 2011-7-22 07:51

臨濟宗的創立及發展: 臨濟宗為禪宗南宗五家之一，由希運禪師住持宜豐黃檗寺時暫露端倪�！　∠＿\(?－857)，少時在家鄉福建福清縣隨師出家。之后，參謁名師，得奉新百丈山懷海禪師(720－814)正傳，唐開成年間(836-840)到宜豐黃檗山駐錫， ...; 2011-7-9 06:12

菩提道次第心傳錄: 排空巨浪永不止息，廣闊無邊慈悲大海。　　所生舉世無雙大寶，世尊吉祥慧光永照。　　代佛掌教彌勒文殊，開辟大道龍樹無著。　　此道傳承歷代祖師，永遠駐足頂花之巔。　　初燃 ...; 2011-1-14 08:10

正信甘露——至尊上師阿秋喇嘛仁波切開示: （阿秋喇嘛由于此生四十三年山洞中的閉關苦修，現世已證得了阿彌陀佛的法身，觀世音菩薩的報身，蓮華生大士的化身功德，依照《大鄔金授記》，喇嘛仁波切將在現世使數十萬眾生獲得往生凈土的因緣。愿與一切眾生同獲此 ...; 2010-8-6 12:23

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