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祖師開示

大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經: 爐香贊（合掌）爐香乍爇法界蒙熏諸佛海會悉遙聞　隨處結祥云誠意方殷　諸佛現全身南無香云蓋菩薩摩訶薩（三稱）南無本師釋迦牟尼佛（三稱）凈身業真言嗡　修哆唎　修哆唎　修摩唎　修摩唎　薩婆訶凈口 ...; 2022-12-24 11:18

虛云禪師：打七的法則: 永嘉祖師曰：‘證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業，若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。; 2016-1-14 20:27

虛云禪師：多誦讀《普門品》和《地藏經》: 修行首重見地。確立圓滿的見地，是修行的第一步。這第一步，如果方向錯了或出了偏差，后續的修行一定會遇到不少障礙。不過，要確立圓滿的見地，對于絕大多數人來說，卻很不容易。一是身邊的善知識太少，二是佛教的經 ...; 2012-3-10 21:00

虛云老和尚最后的“一字”遺言: 　虛云老和尚上在云居山茅棚示寂，遺言開示：　　農歷九月十二日，至十二時半，公喚侍者一起進來，舉目遍視，有頃，曰：　　你等侍我有年，辛勞有感。從前的事不必說了。　　我近十年來，含辛茹苦，日在危疑震憾之 ...; 2012-2-22 14:33

寂谷禪師：有緣隨緣度，無緣任他去: 清代光緒十一年（公元1886）乙酉，農歷七月十五日，溫州府前街，首次發現一位勤修苦行，超塵絕俗，行蹤神秘，言談怪異，詩、書、畫皆臻上乘，而來歷不明的異僧——寂谷禪師。　　這一天，溫州城里一批士紳發起，在府 ...; 2011-8-8 08:41

虛云禪師：話頭與疑情: 古代祖師直指人心，見性成佛。如達摩祖師的安心，六祖的惟論見性，只要直下承當便了，沒有看話頭的。到后來的祖師，見人心不古，不能死心塌地，多弄機詐，每每數他人珍寶，作自己家珍，便不得不各立門庭，各出手眼， ...; 2011-5-3 15:48

馬祖禪師法語: 僧問、如何是修道。　　曰、道不屬修。若言修得、修成還壞、即同聲聞。若言不修、即同凡夫。　　又問、作何見解、即得達道。　　祖曰、自性本來具足。但于善惡事中不滯、喚作修道人。取善舍惡、觀空入定、即屬造作 ...; 2011-1-17 10:45

上海玉佛寺禪七開示（下）: 虛云到常住打擾一切，蒙和尚及各位班首師傅特別優待，已深為抱歉。今天又要我做主法。這個名目，我實不敢承認�，F在應慈老法師年高臘長，應歸他來領導才合理。同時常住上的法師很多，都是學德兼優。我是一水上浮萍， ...; 2011-1-11 08:08

上海玉佛寺禪七開示（上）: 虛云老和尚（1953年2月22日—3月8月）初七第一日開示（2月22日）初七第二日開示（2月23日）初七第三日開示（2月24日）初七第四日開示（2月25日）初七第五日開示（2月26日）初七第六日開示（2月27日）初七圓 ...; 2011-1-11 08:06

慎口過: 　最惡莫過於口，一言送人下地獄，一言令人了生死。; 2010-7-26 23:44

聰明與智慧: 修慧一事，極為重大。滿世間人，只說聰明，不說智慧者，何以故？; 2010-7-26 23:43

堂里堂外: 作事，然增福種；坐禪，正植慧因。; 2010-7-26 23:42

處事之要: 蓋處事者，舉正直則威驚大眾，行仔細則因果清明，用剛柔則不偏賞罰，施忍耐則深結法緣，去己執則和通共事，取溫平則感眾咸欽。; 2010-7-26 23:40

能行為要: 參禪用功，貴乎一個「行」字；能行，才算是參禪；不「行」，口說參禪，不能算了事。宗門下「行」之一字最為重要。; 2010-7-26 23:39

�；垭p修: 　參禪人，守住無慧，不忍受苦無福，無福不能成佛，無慧不能度生。; 2010-7-26 23:38

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